{"id":174,"date":"2020-05-05T11:46:21","date_gmt":"2020-05-05T09:46:21","guid":{"rendered":"http:\/\/tierslien.com\/?page_id=174"},"modified":"2020-05-24T23:27:06","modified_gmt":"2020-05-24T21:27:06","slug":"la-charte-du-cotoyen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tierslien.com\/index.php\/la-charte-du-cotoyen\/","title":{"rendered":"La charte du c\u00f4toyen"},"content":{"rendered":"\n

Partie 1 – Le \u00ab credo \u00bb du c\u00f4toyen<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019humanit\u00e9 est \u00e0 un tournant de son histoire sur cette plan\u00e8te, \u00e0 une bifurcation possible entre la continuation d\u2019un sc\u00e9nario de destruction progressive de la vie<\/em>, port\u00e9 par des mod\u00e8les de comportement bas\u00e9s sur la concurrence des \u00e9go\u00efsmes (des seuls int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s, ou de \u00ab clans \u00bb d\u00e9fendant leurs pouvoirs), ou bien la r\u00e9habilitation d\u2019une aventure humaniste<\/em> redonnant un meilleur r\u00f4le \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce humaine dans ses responsabilit\u00e9s face \u00e0 l\u2019ensemble de la vie sur terre, et de son propre d\u00e9veloppement vital, \u00e9motionnel, intellectuel, spirituel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Des groupes politiques, militants, cr\u00e9atifs, contribuent \u00e0 leur fa\u00e7on \u00e0 changer ou faire changer les \u00ab r\u00e8gles du jeu \u00bb sur les terrains \u00e9conomique, social, environnemental. Mais il n\u2019est pas certain que cela suffise compte tenu des pouvoirs en place et du temps qu\u2019il reste pour accompagner cette bifurcation, et beaucoup de citoyens ne disposent pas des \u00ab codes \u00bb, des connaissances, de la disponibilit\u00e9 (subjective), du courage ou de la vision pour s\u2019engager dans cette voie.<\/p>\n\n\n\n

Le lien social est l\u2019une des valeurs fondamentales de l\u2019existence humaine<\/strong>, seul antidote \u00e0 la concurrence des \u00e9go\u00efsmes, s\u2019il s\u2019agit de liens r\u00e9ellement \u00ab d\u00e9cloisonnants \u00bb. Nous voulons faire le pari que le renforcement des liens sociaux directs, de personne \u00e0 personne, au c\u0153ur de petits groupes \u00e9ph\u00e9m\u00e8res (les cercles de c\u00f4toyens) au c\u0153ur m\u00eame des villes, des territoires, permettra \u00e0 long terme de cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 plus consciente d\u2019elle-m\u00eame<\/strong>, de ses ressources, de ses aspirations, et capable d\u2019influencer le cours des choses dans le sens du vivant (sant\u00e9, joie, sentiment d\u2019appartenance et contribution, interd\u00e9pendance et responsabilit\u00e9\u2026).<\/p>\n\n\n\n

Apprendre \u00e0 se relier les uns aux autres <\/strong>au-del\u00e0 de ce que notre \u00e9ducation nous a propos\u00e9 peut \u00eatre l\u2019affaire de toute une vie. Le faire \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019un territoire peut prendre plusieurs d\u00e9cennies, et ne toucher in fine qu\u2019un pourcentage modeste de la soci\u00e9t\u00e9. Mais pour \u00eatre 5 millions en 2050, il faut commencer par quelques groupes de 5 ou 6 personnes aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019engagement du c\u00f4toyen (ci-apr\u00e8s), les propositions d\u2019animation et les outils <\/a>pr\u00e9sent\u00e9s ici fournissent quelques rep\u00e8res et propositions sur la fa\u00e7on de cr\u00e9er, entretenir ces liens. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une \u00ab m\u00e9thode \u00bb qui s\u2019impose \u00e0 tous, l\u2019invitation \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 <\/strong>reste la seule r\u00e8gle commune.<\/p>\n\n\n\n

Et nous voulons croire que le r\u00e9seau des c\u00f4toyens constituera un r\u00e9servoir croissant de personnes susceptibles de participer \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 plus juste<\/strong>, plus inclusive, par leurs actions individuelles et collectives, avec toute leur intelligence humaine, sensibilit\u00e9 comprise, qui aura pris de l\u2019assurance dans le cadre s\u00e9curis\u00e9 des cercles.<\/p>\n\n\n\n

Ceci est une utopie, qui peut devenir r\u00e9alit\u00e9 si une poign\u00e9e de personnes lui pr\u00eatent attention et acceptent de l\u2019exp\u00e9rimenter. Elle ne demande aucune autre ressource que la bonne volont\u00e9 de ses \u00ab pionniers \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Partie 2 – Les engagements du c\u00f4toyen<\/h2>\n\n\n\n

En rejoignant un cercle de c\u00f4toyens, je m\u2019engage \u00e0 rencontrer r\u00e9guli\u00e8rement mon groupe <\/strong>pendant quelques mois, sans chercher \u00e0 avoir un projet commun, simplement pour sortir de mon r\u00e9seau habituel de relations sociales et d\u00e9couvrir des \u00ab vies diff\u00e9rentes \u00bb, s\u2019entraider.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019important est de s\u2019\u00e9couter,<\/strong> se comprendre, se soutenir, pas de tomber d\u2019accord ou se convaincre de ce que chacun \u00ab doit \u00bb faire dans sa situation. Chaque groupe trouve les lieux propices \u00e0 une rencontre confortable et confidentielle<\/strong> (rien n\u2019est r\u00e9p\u00e9t\u00e9 sans l\u2019accord explicite de la personne concern\u00e9e). Voir plus bas \u00ab\u00a0Quels lieux pour le lien ?\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019utilise le cercle comme un groupe d\u2019apprentissage<\/strong>, gr\u00e2ce auquel je peux d\u00e9couvrir de nouvelles fa\u00e7ons de voir, d\u2019agir, utilisables dans d\u2019autres circonstances de ma vie. Je n\u2019utiliserai pas ce groupe pour imploser mes id\u00e9es, chacun dans le groupe reste libre de ses d\u00e9cisions et actions <\/strong>suite aux rencontres. Chacun peut aussi exprimer dans le groupe les interventions qui lui semblent nuire \u00e0 la qualit\u00e9 des \u00e9changes ; si je suis concern\u00e9 j\u2019accepte la critique et prendrai le temps d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir sans me justifier dans l\u2019imm\u00e9diat.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi le groupe apprend aussi progressivement \u00e0 mieux \u00e9couter et soutenir chacun de ses membres, \u00e0 d\u00e9velopper une r\u00e9elle qualit\u00e9 de relations<\/strong>, pouvant inspirer chacun dans sa propre vie. Au d\u00e9marrage notre groupe pourra demander un soutien pour s\u2019entra\u00eener \u00e0 l\u2019attitude juste facilitant ce lien d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, des conversations \u00ab courageuses \u00bb (dans courage il y a c\u0153ur).<\/p>\n\n\n\n

Nous d\u00e9ciderons ensemble si une forme de \u00ab retour d\u2019exp\u00e9rience \u00bb \u00e9ventuellement anonyme est fournie \u00e0 la coordination (le \u00ab Tiers Lien \u00bb) et sur le texte (et d\u2019\u00e9ventuelles images) qui sera ainsi partag\u00e9. En particulier toute recommandation qui pourrait favoriser le d\u00e9veloppement des cercles de c\u00f4toyens, sur le fond ou la forme, pour am\u00e9liorer ou compl\u00e9ter la pr\u00e9sente charte.<\/p>\n\n\n\n

Participer \u00e0 un cercle de c\u00f4toyens demande de l\u2019authenticit\u00e9 et du courage. Ces qualit\u00e9s peuvent se d\u00e9velopper via la pratique et gr\u00e2ce au groupe. Il n\u2019y a pas d\u2019objectif de performance, de r\u00e9sultat.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L’une des cl\u00e9s de la r\u00e9ussite du Tiers Lien est probablement la capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9finir et exp\u00e9rimenter les conditions de la confiance au sein d’un groupe <\/strong>qui n’a pas d’histoire commune au d\u00e9marrage. Les cercles seront invit\u00e9s \u00e0 compl\u00e9ter ces propositions en fonction de leurs propres besoins.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour faciliter la pertinence des cercles de c\u00f4toyens, nous proposons aussi de coconstruire une \u00ab\u00a0bo\u00eete \u00e0 outils\u00a0\u00bb<\/strong><\/a> \u00e0 disposition des participants, utilisable de fa\u00e7on autonome par les groupes ou bien avec l’aide d’un facilitateur <\/p>\n\n\n\n

Quels lieux pour le lien ?<\/h2>\n\n\n\n

Les cercles de c\u00f4toyens peuvent se r\u00e9unir o\u00f9 bon leur chante, en fonction de leurs contraintes g\u00e9ographiques et d\u2019agenda. Au fil du temps il est envisageable d\u2019identifier des lieux explicitement \u00ab accueillants \u00bb pour les cercles, pr\u00eats \u00e0 proposer un cadre mat\u00e9riel et un environnement propice \u00e0 des \u00e9changes confidentiels et sans perturbation ext\u00e9rieure :<\/p>\n\n\n\n