![\"\"](\"http:\/\/tierslien.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Regles_micro-1-1024x720.png\")
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Le \u00ab\u00a0discours d’ouverture<\/a>\u00a0\u00bb propos\u00e9 en 2023 rappelle \u00e9galement l’intention collective propos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Au-del\u00e0 de ces r\u00e8gles, chaque groupe est invit\u00e9 \u00e0 s’auto-r\u00e9guler, avec le risque que parfois, sans facilitateur identifi\u00e9, des attitudes critiquables soient rep\u00e9r\u00e9es. Un temps de \u00ab\u00a0debriefing collectif\u00a0\u00bb permet de r\u00e9guler ces incidents. Le jour o\u00f9 \u00e7a arrivera, l’exp\u00e9rience sera \u00e9galement trac\u00e9e ici !<\/p>\n\n\n\n Le cercle r\u00e9current est un cercle de dialogue dont les m\u00eames participants se retrouvent plusieurs fois pendant quelques mois, afin d’aller un peu plus loin que la d\u00e9couverte mutuelle, approfondir les relations, peut-\u00eatre faire \u00e9merger un projet commun.<\/p>\n\n\n\n Pour que le groupe produise des effets sur ses participants (apprentissages, sentiment d’avancer…), il est utile de disposer de m\u00e9thodes d’\u00e9change limitant les discussions \u00ab\u00a0\u00e0 b\u00e2tons rompus\u00a0\u00bb, qui finissent souvent par tourner en rond. <\/p>\n\n\n\n En compl\u00e9ment des propositions qui suivent, de nouvelles pourront \u00eatre imagin\u00e9es, et seront partag\u00e9es sur ce site Tiers Lien, pour constituer progressivement un patrimoine m\u00e9thodologique commun. Sentez-vous libres d’exploiter les comp\u00e9tences disponibles dans votre groupe pour fonctionner autrement.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ce principe d\u2019\u00e9change est peut-\u00eatre pertinent lors des premi\u00e8res rencontres du groupe, avant d\u2019entrer plus concr\u00e8tement dans les pr\u00e9occupations de chacun (2e processus propos\u00e9 ci-apr\u00e8s), ou lors de circonstances particuli\u00e8res (comme la crise sanitaire que nous vivons au printemps 2020). La fr\u00e9quence des rencontres peut \u00eatre augment\u00e9e en cas de situation difficile pour les membres du groupe.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9coupage propos\u00e9 pour une session d\u2019une heure<\/p>\n\n\n\n Dans ce processus, chacun se laisse toucher par ce qu\u2019il per\u00e7oit des autres situations, ce que ces \u00e9vocations \u00e9veillent en lui. Il partage son sentiment ou ses images, sensations du moment, \u00e0 partir de l\u2019expression du groupe, voire de ce que cela lui fait percevoir du \u00ab champ social \u00bb plus large dans lequel baigne le groupe.<\/p>\n\n\n\n S\u2019il souhaite n\u00e9anmoins faire r\u00e9f\u00e9rence aux paroles de tel ou tel qui l\u2019auraient sp\u00e9cialement marqu\u00e9, rester vigilant \u00e0 ne pas formuler ce qui pourrait sembler une \u00e9valuation, un jugement, une opinion sur la situation ou la personne.<\/p>\n\n\n\n Ce \u00ab\u00a0protocoles\u00a0\u00bb d’\u00e9change est directement inspir\u00e9 des pratiques des \u00ab\u00a0cercles de solidarit\u00e9 sociale\u00a0\u00bb exp\u00e9riment\u00e9s dans le cadre de l’initiative \u00ab\u00a0GAIA\u00a0\u00bb<\/a>. Ces propositions, mises \u00e0 disposition sous une licence Creative Commons par le Presencing Institute<\/a>, peuvent \u00eatre utilis\u00e9es sans droits \u00e0 payer.<\/p>\n\n\n\n Vous pouvez t\u00e9l\u00e9charger les documents de r\u00e9f\u00e9rence ici :<\/p>\n\n\n\n La version 2 demande sans doute un peu de maturit\u00e9 relationnelle dans le groupe, et un accompagnement par un facilitateur car elle fait appel \u00e0 l’intelligence du corps comme acc\u00e8s au changement \u00e9mergent (inspir\u00e9e de la pratique du th\u00e9\u00e2tre de pr\u00e9sence sociale).<\/p>\n\n\n\n Ces deux d\u00e9marches ont pour objectif principal de partager perceptions, sentiments, \u00e9lans<\/strong> dans le contexte v\u00e9cu par les participants (c’est le bouleversement induit par le COVID-19 qui a pouss\u00e9 le P.I. \u00e0 diffuser ces outils plus largement). C’est \u00e0 la fois un d\u00e9veloppement de la conscience de ce qui est pr\u00e9sent aujourd’hui pour chacun, et d’accueil de ce v\u00e9cu dans une vision plus large de ce que traverse l’humanit\u00e9 et la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n Ces deux propositions ne permettent pas d’aller regarder en profondeur les projets et actions de chacun. D’autres processus peuvent mettre le groupe au service de chaque participant, tout en conservant l’intention de l’\u00e9coute transformative, des reflets non intellectuels pour \u00e9largir la perception de chacun. Celui qui suit est \u00e9galement inspir\u00e9 par l’exp\u00e9rience u.lab.<\/p>\n\n\n\n Un premier principe g\u00e9n\u00e9ral : chacun parle de soi \u00e0 la premi\u00e8re personne, de son exp\u00e9rience, de ses \u00e9motions, \u00e9ventuellement de ses croyances et connaissances, et \u00e9vite de parler en termes \u00e9valuatifs ou de conseils \u00e0 une autre personne du groupe (tu\u2026). Attention au pi\u00e8ge qui consisterait \u00e0 dire \u00ab je pense que tu\u2026 ou je ressens que tu\u2026 c\u2019est une fa\u00e7on de tricher avec la consigne. Cette pr\u00e9sentation s\u2019appuie sur le document traduit de la pratique \u00ab\u00a0case clinic\u00a0\u00bb par le Hub u.lab de Bruxelles (2015). J\u2019ai pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 retraduire par \u00ab\u00a0porteur de sujet\u00a0\u00bb l\u2019anglais \u00ab case giver \u00bb. Les praticiens du cod\u00e9veloppement professionnel y trouveront des similitudes dans les r\u00f4les, et peut-\u00eatre une inspiration qualitative pour certaines rencontres. Voir la page Des cercles professionnels ?<\/a><\/p>\n\n\n\nDes m\u00e9thodes d’\u00e9change pour approfondir les liens lors de cercles r\u00e9currents<\/h2>\n\n\n\n
Un premier processus de dialogue \u00ab\u00a0avanc\u00e9\u00a0\u00bb: Percevoir et ressentir ensemble<\/h3>\n\n\n\n
Un second processus de dialogue \u00ab\u00a0avanc\u00e9\u00a0\u00bb: \u00ab tous pour un(e) \u00bb<\/h3>\n\n\n\n
Voici un protocole de support en 6 \u00e9tapes, dur\u00e9e 1 heure :<\/p>\n\n\n\n
Les autres \u00e9coutent vraiment, sans interrompre, en \u00e9tant attentif aux images, m\u00e9taphores et sensations que l\u2019histoire \u00e9voque pour eux-m\u00eames (voir les niveaux d\u2019\u00e9coute<\/a>).<\/li>
Le porteur du sujet donne au groupe un \u00ab retour \u00bb sur ce qui lui parle le plus, sur ce que ces r\u00e9actions font na\u00eetre en lui, notamment comme rep\u00e8res pour agir de fa\u00e7on \u00ab\u00a0\u00e9cologique\u00a0\u00bb pour lui-m\u00eame.<\/li>